2005匯融藝術(shù)進(jìn)我家交流會玉器篇[7]
發(fā)布時間 2014-09-04閱讀 1990
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2005匯融藝術(shù)進(jìn)我家系列報道
(文章來源:重慶商報2005.1.20F4版 ) 專家眼中的玉佩與玉擺件 原始社會和奴隸社會，社會財富集中在一些氏族首領(lǐng)和奴隸主的手中，玉器帶有神秘色彩，佩飾作為富裕的象征達(dá)起來，玉加工而成的玉佩飾開始風(fēng)行。 商、西周時期玉佩飾和闐玉大量使用，做工精良；春秋戰(zhàn)國時期，玉佩飾的品種豐富、紋式的繁密達(dá)到那時的頂峰。漢代時，玉翁仲、玉剛、玉司南佩都是玉佩名品。玉佩是玉佩飾中主要飾件。唐、宋、元期間，玉佩作為飾件單獨(dú)出現(xiàn)。明清之間玉佩使用廣泛，王公貴戚、市農(nóng)工商、皆有佩帶。玉方牌是文人佩帶的，明代窄長較小，上下有雕頭，中后期陸子岡制玉牌廣為后人傳頌。清代玉牌制作尺寸規(guī)范，雕工極精，玉雕飾件口采豐富，乾隆工金裹銀、銀裹金小件，當(dāng)時就值幾十兩銀子一件。 玉擺件出現(xiàn)較早，做為禮器，祭祀天地、祖先和民族圖騰。之后是玉制仿同時期青銅器的器具；專門陳設(shè)玉辟邪、玉插屏這類擺件，三代較多。隋、唐、宋、元玉擺件大量出現(xiàn)，品種豐富（商、周、漢遺留下擺件和玉器）世俗化傾向。明清時，仿古的、器具的、吉祥物、山子類的玉擺件舉不勝舉。 ----------- 沈勝利 附: 專家簡介 沈勝利: 著名古玩鑒定家上海博物館館員、上海陶瓷研究所常務(wù)理事、上海衛(wèi)視《好運(yùn)傳家寶》首席顧問、上海國際商品拍賣有限公司藝術(shù)顧問，原上海文物商店負(fù)責(zé)人. |